Kıyamet suresi – Karşılaştırmalı meal

admin Mayıs 28, 2015 Karşılaştırmalı Kur'an Mealleri Yorum Bırak 599 görüldü

Karşılaştırmalı Kur’an Mealleri

KIYAMET SURESİ

Ali Bulaç	Rahman ve Rahim Olan Allah`ın Adıyla
Diyanet Vakfı	Rahmân ve Rahîm (olan) Allah’ın adıyla.
Elmalılı Hamdi Yazır	Bismillahirrahmanirrahim
Süleyman Ateş	Rahman ve Rahim Allah’ın adıyla..
Yaşar Nuri Öztürk	Rahman ve Rahim Allah’ın adıyla…

Ali Bulaç	1- Hayır, kalkış (kıyamet) gününe and ederim.
Diyanet Vakfı	1. Kıyamet gününe yemin ederim.
Elmalılı Hamdi Yazır	1-Yoo! Yemin ederim o kalkım gününe (kıyamet gününe)!
Süleyman Ateş	1. Yoo, kıyamet gününe and içerim,
Yaşar Nuri Öztürk	1 Hayır, öyle değil! Kıyamet gününe yemin ederim ki,

Ali Bulaç	2- Ve yine hayır; kendini kınayıp duran nefse de and ederim.
Diyanet Vakfı	2. Kendini kınayan (pişmanlık duyan) nefse yemin ederim (diriltilip hesaba çekileceksiniz).
Elmalılı Hamdi Yazır	2-Yine Yoo! Yemin ederim o pişman cana (kınayan nefse)!
Süleyman Ateş	2. Yoo, daima, kendini kınayan nefse and içerim.
Yaşar Nuri Öztürk	2 Öyle değil! Kendisini ısrarla kınayan benliğe de yemin ederim.

Ali Bulaç	3- İnsan, kendisinin kemiklerini bizim kesin olarak bir araya getirmeyeceğimizi mi sanıyor?
Diyanet Vakfı	3. İnsan, kendisinin kemiklerini biraraya toplayamayacağımızı mı sanır?
Elmalılı Hamdi Yazır	3-insan sanıyor mu ki kemiklerini derleyemeyiz?
Süleyman Ateş	3. İnsan kendisinin kemiklerini bir araya toplamayacağımızı mı sanıyor?
Yaşar Nuri Öztürk	3 İnsan, kendisinin kemiklerini asla bir araya toplamayacağımızı mı sanıyor?

Ali Bulaç	4- Evet; onun parmak uçlarını dahi derleyip-(yeniden) düzene koymaya güç yetirenleriz.
Diyanet Vakfı	4. Evet, bizim, onun parmak uçlarını bile aynen eski haline getirmeye gücümüz yeter.
Elmalılı Hamdi Yazır	4-Evet derleriz, parmak (uç)larını bile tesviyeye (eski haline getirmeye) gücümüz yeter!
Süleyman Ateş	4. Evet, toplarız, onun parmak uçlarnı düzenlemeğe gücümüz yeter.
Yaşar Nuri Öztürk	4 Hayır, sandığı gibi değil! Biz onun parmak uçlarını da tam bir biçimde düzenlemeye gücü yetenleriz.

Ali Bulaç	5- Ancak insan, önündeki (sonsuz geleceği)ni de ‘fücurla sürdürmek ister.’
Diyanet Vakfı	5. Fakat insan önündekini (kıyameti) yalanlamak ister.
Elmalılı Hamdi Yazır	5-Fakat insan önünde (ileride) günah işlemek ister,
Süleyman Ateş	5. Fakat insan, devamlı suç işleyerek ilerisini berbadetmek ister.
Yaşar Nuri Öztürk	5 Fakat insan kendi önünde rezillik sergilemeyi ister.

Ali Bulaç	6- ‘Kıyamet günü ne zamanmış’ diye sorar.
Diyanet Vakfı	6. “Kıyamet günü ne zamanmış?” diye sorar.
Elmalılı Hamdi Yazır	6-sorar: “O kıyamet günü ne zaman?” diye.
Süleyman Ateş	6. Kıyamet günü nerede? diye sorup durur.
Yaşar Nuri Öztürk	6 “Kıyamet günü nerede/ne zaman?” diye sorar.

Ali Bulaç	7- Ama göz ‘kamaşıp da kaydığı,’
Diyanet Vakfı	7. İşte, göz kamaştığı,
Elmalılı Hamdi Yazır	7-Ne zaman ki o göz şimşek çakar,
Süleyman Ateş	7. Ama göz (güneş gibi ortaya çıkan gerçeğin karşısında) kamaştığı,
Yaşar Nuri Öztürk	7 Göz şimşek çaktığında,

Ali Bulaç	8- Ay karardığı,
Diyanet Vakfı	8.Ay tutulduğu,
Elmalılı Hamdi Yazır	8-ay tutulur,
Süleyman Ateş	8. Ay tutulduğu,
Yaşar Nuri Öztürk	8 Ay tutulduğunda,

Ali Bulaç	9- Güneş ve ay birleştirildiği zaman;
Diyanet Vakfı	9.Güneşle ay biraraya getirildiği zaman!
Elmalılı Hamdi Yazır	9-güneş ve ay toplanır,
Süleyman Ateş	9. Güneş ve Ay bir araya toplandığı zaman!
Yaşar Nuri Öztürk	9 Ve Güneş’le Ay biraraya getirildiğinde,

Ali Bulaç	10- İnsan o gün: ‘Kaçış nereye?’ der.
Diyanet Vakfı	10. O gün insan, “Kaçacak yer neresi!” diyecektir.
Elmalılı Hamdi Yazır	10-O gün insan: “Nereye kaçmalı?” der.
Süleyman Ateş	10. (Evet) O gün insan: “Kaçacak yer neresi?” der.
Yaşar Nuri Öztürk	10 Der ki insan o gün: “Kaçılacak yer nerede?”

Ali Bulaç	11- Hayır, sığınacak herhangi bir yer yok.
Diyanet Vakfı	11. Hayır, hayır! (Kaçıp) sığınacak yer yoktur!
Elmalılı Hamdi Yazır	11-Hayır hayır! Yok bir siperi
Süleyman Ateş	11. Hayır, sığınacak yer yoktur.
Yaşar Nuri Öztürk	11 Hayır, yok sığınacak yer!

Ali Bulaç	12- O gün, ‘sonunda varılıp karar kılınacak yer (müstakar)’ yalnızca Rabbi’nin katıdır.
Diyanet Vakfı	12. O gün varıp durulacak yer, sadece Rabbinin huzurudur.
Elmalılı Hamdi Yazır	12-O gün ancak siper (varılacak yer) Rabbinedir,
Süleyman Ateş	12. O gün varıp durulacak yer, ancak Rabbinin huzurudur (ey insan).
Yaşar Nuri Öztürk	12 Varılıp durulacak yer Rabbinin huzurudur o gün.

Ali Bulaç	13- İnsana o gün, önceden takdim ettikleri ve erteledikleri şeylerle haber verilir.
Diyanet Vakfı	13. O gün insana, ileri götürdüğü ve geri bıraktığı ne varsa bildirilir.
Elmalılı Hamdi Yazır	13-o gün insan, önce ve sonra yaptıkları ile ayıtılır.
Süleyman Ateş	13. (O zaman) İnsanın yapıp öne sürdüğü, (yapmayıp) geri bıraktığı herşey kendisine haber verilir.
Yaşar Nuri Öztürk	13 Haber verilir insana o gün önden gönderdiği de arkaya bıraktığı da.

Ali Bulaç	14- Hayır; insan, kendi nefsine karşı bir basirettir.
Diyanet Vakfı	14. Artık insan, kendi kendinin şahididir.
Elmalılı Hamdi Yazır	14-Doğrusu insan kendine karşı bir basirettir ( kendisinin ne yaptığını gayet iyi bilir).
Süleyman Ateş	14. Doğrusu insan kendi nefsini görür,
Yaşar Nuri Öztürk	14 Gerçek şu ki insan, öz benliği üzerine yönelmiş kesikin ve derin bir bakıştır;

Ali Bulaç	15- Kendi mazeretlerini ortaya atsa bile.
Diyanet Vakfı	15. İsterse özürlerini sayıp döksün.
Elmalılı Hamdi Yazır	15-Mazeretlerini ortaya (sayıp) dökse de!
Süleyman Ateş	15. Birtakım özürler ortaya atsa da.
Yaşar Nuri Öztürk	15 Dökse de ortaya tüm mazeretlerini.

Ali Bulaç	16- Onu (Kur’an’ı, kavrayıp belletmek için) aceleye kapılıp dilini onunla hareket ettirip-durma.
Diyanet Vakfı	16. (Resûlüm!) onu (vahyi) çarçabuk almak için dilini kımıldatma.
Elmalılı Hamdi Yazır	16-Depretme ona dilini telaşından onu (tekrarlamak için)!
Süleyman Ateş	16. (Ey Muhammed,) Onu hemen okumak için diline depretme.
Yaşar Nuri Öztürk	16 Onu aceleye getiresin diye dilini onunla hareketlendirme!

Ali Bulaç	17- Şüphesiz, onu (kalbinde) toplamak ve onu (sana) okutmak bize ait (bir iş)tir.
Diyanet Vakfı	17. Şüphesiz onu, toplamak (senin kalbine yerleştirmek) ve onu okutmak bize aittir.
Elmalılı Hamdi Yazır	17-Çünkü onun derlenip toplanması Bize aittir!
Süleyman Ateş	17. Onu (senin kalbinde) toplamak ve (sana) okumak bize düşer.
Yaşar Nuri Öztürk	17 Onu toplamak ve okumak bize düşer.

Ali Bulaç	18- Şu halde, Biz onu okuduğumuz zaman, sen de okunuşunu izle.
Diyanet Vakfı	18. O halde, biz onu okuduğumuz zaman, sen onun okunuşunu takip et.
Elmalılı Hamdi Yazır	18-Biz onu (Kur’an’ı) okuduğumuz zaman okuduğunu takip et!
Süleyman Ateş	18. O halde sana Kur’an’ı okuduğumuz zaman onun okunuşunu izle.
Yaşar Nuri Öztürk	18 O halde, biz onu okuduğumuzda, sen onun okunuşunu izle.

Ali Bulaç	19- Sonra muhakkak onu açıklamak Bize ait (bir iş)tir.
Diyanet Vakfı	19. Sonra şüphen olmasınki, onu açıklamak da bize aittir.
Elmalılı Hamdi Yazır	19-Sonra onun açıklaması da yine Bize aittir.
Süleyman Ateş	19. Sonra onu açıklamak da bize düşer.
Yaşar Nuri Öztürk	19 Sonra onu açıklamak da bizim işimiz olacaktır.

Ali Bulaç	20- Hayır; siz çarçabuk geçmekte olanı (dünyayı) seviyorsunuz.
Diyanet Vakfı	20. Hayır! Doğrusu siz, çarçabuk geçeni (dünya hayatını ve nimetlerini) seviyorsunuz da,
Elmalılı Hamdi Yazır	20-Hayır, hayır! Siz peşini (geçici dünyayı) seviyorsunuz.
Süleyman Ateş	20. Hayır, siz çabuk(geçen şu dünyay)ı seviyorsunuz da,
Yaşar Nuri Öztürk	20 Hayır, hayır! Siz hemencecik geleni seversiniz.

Ali Bulaç	21- Ve ahireti terkedip-bırakıyorsunuz.
Diyanet Vakfı	21. Ahireti bırakıyorsunuz.
Elmalılı Hamdi Yazır	21-Ahireti bırakıyorsunuz!
Süleyman Ateş	21. Ahireti bırakıyorsunuz.
Yaşar Nuri Öztürk	21 Ve sonradan geleceği terk edersiniz.

Ali Bulaç	22- O gün yüzler ışıl ışıl parlar.
Diyanet Vakfı	22. Yüzler vardır ki, o gün ışıl ışıl parıldayacaktır.
Elmalılı Hamdi Yazır	22-Nice yüzler o gün ışılar, parlar,
Süleyman Ateş	22. Yüzler var ki o gün ışıl ışıl parlar,
Yaşar Nuri Öztürk	22 Yüzler vardır o gün parıltılı,

Ali Bulaç	23- Rablerine bakıp-durur.
Diyanet Vakfı	23. Rablerine bakacaklardır (O’nu göreceklerdir).
Elmalılı Hamdi Yazır	23-Rablerine bakarlar!
Süleyman Ateş	23. Rabbine bakar.
Yaşar Nuri Öztürk	23 Rabbine doğru bakan.

Ali Bulaç	24- O gün, öyle yüzler vardır ki kararmış-ekşimiştir.
Diyanet Vakfı	24. Yüzler de vardır ki, o gün buruşacaktır;
Elmalılı Hamdi Yazır	24-Nice yüzler de o gün ekşir, pusarır;
Süleyman Ateş	24. Yüzler de var ki o gün asıktır.
Yaşar Nuri Öztürk	24 Ve yüzler vardır o gün, asık/buruk,

Ali Bulaç	25- Kendisine, beli büken işlerin yapılacağını anlamaktadır.
Diyanet Vakfı	25. Kendilerinin, bel kemiklerini kıran bir felâkete uğratılacağını sezeceklerdir.
Elmalılı Hamdi Yazır	25-kendilerine bel kıran belalı bir iş yapılacağını anlar.
Süleyman Ateş	25. Kendisine bel kemiklerini kıran(bela)nın yapılacağını anlar.
Yaşar Nuri Öztürk	25 Kendisine, bel kıracak bir hesap yöneleceğini sezinler.

Ali Bulaç	26- Hayır; can, köprücük kemiğine gelip dayandığı zaman,
Diyanet Vakfı	26. Artık gözünüzü açın! Ne zaman ki can köprücük kemiğine dayanır,
Elmalılı Hamdi Yazır	26-Hayır, hayır! Ne zaman ki, can köprücüklere dayanır
Süleyman Ateş	26. Hayır, ne zaman ki can, köprücük kemiklerine dayanır,
Yaşar Nuri Öztürk	26 İş, onların sandığı gibi değil! Can, köprücüklere dayandığında,

Ali Bulaç	27- ‘Son müdahaleyi yapacak kim’ denir.
Diyanet Vakfı	27. “Tedavi edebilecek kimdir?” denir.
Elmalılı Hamdi Yazır	27-ve: “Okuyacak kim var?” denilir
Süleyman Ateş	27. Ve (başında bulunanlar tarafından): “Kim afsun yapar acaba? denir,
Yaşar Nuri Öztürk	27 “Kim var okuyup üfleyecek?” denilir!

Ali Bulaç	28- Artık gerçekten, kendisi de bir ayrılık olduğunu anlamıştır.
Diyanet Vakfı	28. (Can çekişen) bunun gerçek bir ayrılış olduğunu anlar.
Elmalılı Hamdi Yazır	28-ve o zaman (o da bunun) tam bir ayrılış olduğunu sezmiş,
Süleyman Ateş	28. Ve kendisi artık bunun, ayrılık zamanı olduğunu anlar,
Yaşar Nuri Öztürk	28 Sezinlemiştir ki odur ayrılık.

Ali Bulaç	29- (Ölüm korkusundan) Ayaklar birbirine dolaştığında;
Diyanet Vakfı	29. Ve bacak bacağa dolaşır.
Elmalılı Hamdi Yazır	29-el, ayak, bacak bacağa dolaşmıştır.
Süleyman Ateş	29. Ve bacak bacağa dolaşır.
Yaşar Nuri Öztürk	29 Dolaşmıştır el-ayak/kol-bacak.

Ali Bulaç	30- O gün sevk, yalnızca Rabbinedir.
Diyanet Vakfı	30. İşte o gün sevkedilecek yer, sadece Rabbinin huzurudur.
Elmalılı Hamdi Yazır	30-O gün kişi yalnız Rabbinin huzuruna sevkedilir.
Süleyman Ateş	30. İşte o gün, sevk Rabbinedir (can, Allah’ın huzuruna sevk edilir).
Yaşar Nuri Öztürk	30 Rabbine doğrudur o gün sevkiyat.

Ali Bulaç	31- Fakat o, ne doğrulamış ne de namaz kılmıştı.
Diyanet Vakfı	31. İşte o, (Peygamber’in getirdiğini) doğru kabul etmemiş, namaz da kılmamıştı.
Elmalılı Hamdi Yazır	31-Ama o ne sadaka verdi ne de namaz kıldı.
Süleyman Ateş	31. Ne sadaka verdi, ne de namaz kıldı.
Yaşar Nuri Öztürk	31 Ne tasdik etti ne sadaka verdi ne namaz kıldı/dua etti.

Ali Bulaç	32- Ancak o, yalanlamış ve yüz çevirmişti.
Diyanet Vakfı	32. Aksine yalan saymış ve yüz çevirmişti.
Elmalılı Hamdi Yazır	32-Fakat yalan dedi ve döndü.
Süleyman Ateş	32. Fakat yalanladı, döndü.
Yaşar Nuri Öztürk	32 Tam aksine, yalanladı, gerisin geri döndü.

Ali Bulaç	33- Sonra çalım satarak yakınlarına gitmişti.
Diyanet Vakfı	33. Sonra da çalım sata sata yürüyerek kendi ehline (taraftarlarına) gitmişti.
Elmalılı Hamdi Yazır	33-Sonra da gerneşe gerneşe yakınlarına gitti.
Süleyman Ateş	33. Sonra çalım satarak ailesine gitti.
Yaşar Nuri Öztürk	33 Sonra da çalım sata sat ailesine gitti.

Ali Bulaç	34- Sen buna müstahaksın, dahasına müstahaksın.
Diyanet Vakfı	34. Lâyıktır (o azap) sana, lâyık!
Elmalılı Hamdi Yazır	34-O bela sana layıktır!
Süleyman Ateş	34. Yazık sana yazık!
Yaşar Nuri Öztürk	34 Çok uygundur sana bu bela, çok uygun!

Ali Bulaç	35- Yine müstahaksın, dahasına da müstahaksın.
Diyanet Vakfı	35. Evet, lâyıktır sana (o azap) lâyık!
Elmalılı Hamdi Yazır	35-Evet gerektir o bela sana gerek!
Süleyman Ateş	35. Yine yazık sana yazık!
Yaşar Nuri Öztürk	35 Evet, çok uygundur sana bu bela, çok uygun!

Ali Bulaç	36- İnsan, ‘kendi başına ve sorumsuz’ bırakılacağını mı sanıyor?
Diyanet Vakfı	36. İnsan, kendisinin başıboş bırakılacağını mı sanır!
Elmalılı Hamdi Yazır	36-İnsan sanır mı başıboş bırakılacağını?
Süleyman Ateş	36. İnsan, başı boş bırakılacağını mı sanır?
Yaşar Nuri Öztürk	36 İnsan, başıboş bırakılacağını mı sanıyor?

Ali Bulaç	37- Kendisi, akıtılan meniden bir damla su değil miydi?
Diyanet Vakfı	37. O, (döl yatağına) akıtılan meninin içinden bir nutfe (sperm) değil miydi?
Elmalılı Hamdi Yazır	37-O (Rahme) dökülen bir damla meniden değil miydi?
Süleyman Ateş	37. Kendisi dökülen meniden bir nutfe (sperm) değil miydi?
Yaşar Nuri Öztürk	37 O, dökülen meniden bir sperm değil miydi?

Ali Bulaç	38- Sonra bir alak (embriyo) oldu, derken (Allah, onu) yarattı ve bir ‘düzen içinde biçim verdi.’
Diyanet Vakfı	38. Sonra bu, alaka (aşılanmış yumurta) olmuş, derken Allah onu (insan biçiminde) yaratıp şekillendirmişti.
Elmalılı Hamdi Yazır	38-Sonra bir pıhtı oldu, derken (Allah onu) biçime koydu, derken tesviye etti;
Süleyman Ateş	38. Sonra alaka (rahme asılan embriyo) oldu da (Rabbi onu) yarattı, düzenledi.
Yaşar Nuri Öztürk	38 Sonra o, bir çiğnem et oldu da Allah onu yarattı, ardından düzgün bir şekle ulaştırdı.

Ali Bulaç	39- Böylece ondan, erkek ve dişi olmak üzere çift kıldı.
Diyanet Vakfı	39. Ondan da iki eşi, yani erkek ve dişiyi var etmişti.
Elmalılı Hamdi Yazır	39-derken ondan da iki eşi yaptı: Erkek ve dişi!
Süleyman Ateş	39. O(meni)den iki çifti: Erkeği ve dişiyi var etti.
Yaşar Nuri Öztürk	39 Nihayet ondan iki çifti, erkeği ve dişiyi vücuda getirdi.

Ali Bulaç	40- (Öyleyse Allah,) Ölüleri diriltmeye güç yetiren değil midir?
Diyanet Vakfı	40. Peki (bunları yapan) Allah’ın, ölüleri tekrar diriltmeye gücü yetmez mi?
Elmalılı Hamdi Yazır	40-(Artık) o ölüleri diriltmeye kadir değil mi?
Süleyman Ateş	40. Şimdi bun(ları yapan Allah)ın ölüleri diriltmeğe gücü yetmez mi?
Yaşar Nuri Öztürk	40 Peki bunu yapan, ölüyü diriltmeye güç yetiremez mi?