KUR’AN-I KERİM

Kur’an hükümlerini tersten okumak Konu başlığı sıradan okuyucular için çok bir anlam ifade etmeyen, Kur’an mü’minleri içinse çok şeyler ifade eden bir mucizevi ihbardır. Baştan sona bir mucize ve müjde ...

Yanlış dini algılar – İmansızlık gafleti Konuya evvela algının ‘birey veya toplum üzerinde yaratılmak istenen maksatlı ve çoğu zaman zararlı etki’ olduğunu hatırlatarak başlamak lazım gelir ki ‘dinin’ bugün zararlı ...

Peygamberleri öldürmek Dinler tarihi aynı zamanda insanlık tarihidir ve hiçbir ümmet Peygambersiz kalmamış, vahiyden kısmetsiz bırakılmamıştır. Risalete mazhar olan her Peygamber de ümmetine hak ve güzel olanı, Yüce Allah’ın o ...

Kur’an dünyanın en geniş kütüphanesidir Yüce Allah kelamı Kur’an, yaratılış öncesinden, ezel sonrasına, göklerden yer altına, insandan hayvana, güzelden çirkine, gerçekten batıla, görünenden görünmeyene her bir yaratılış ve varlığı izah ...

Kur’an üzerine yeminleşmek – Mübahale “Sana (gerekli) bilgi geldikten sonra artık kim bu konuda seninle tartışacak olursa, de ki: “Gelin, oğullarımızı ve oğullarınızı, kadınlarımızı ve kadınlarınızı çağıralım. Biz de siz ...

Meşru olan her şey caiz demek değildir Meşruluk; insanoğlunun kendi elleriyle yazdığı yazılı ve sözlü kanunlara uygunluk, yasal adalet denen sistematiğe paralellik, alışılagelmiş uygulamalara, kamusal ve ulusal kabullere, örflere benzerlik, ...

Kur’an’da beş büyük kıssa Allah kelamı Yüce Kur’an’da hiçbir söz, hiçbir kelime boşuna değildir. Akıl ve ruh sahiplerine fıtratı ve yaşam ile sonrasını tanıtan, doğruyu öğreten ve sınavı adil kılan ...

Kul ölünce ne olur ? Allah hayatı ve ölümü kimin daha iyi işler yapacağını görmek için ve belirli süre ile yaratandır. “Hükümranlık elinde olan Allah, yücedir. O, her şeye hakkıyla ...

Kur’an’ın en son inen ayeti Bakara 281 Bakara suresi, Kur’an’ın en uzun suresidir ve çoğu tefsirciye göre kapsam bakımından Kur’an’ın zirvesidir. Medine’de ilk inmeye başlayan bu yüce sure yine çoğu ...

Ayetlerden gafil olmak, ayetleri inkar etmek demektir Merhum Elmalı Hamdi Yazır konuyu şöyle ifade etmektedir, “Ayetlerden gafil olmakla, ayetleri inkar etmek arasında fark yoktur.” Bunun en kısa izahı da şudur ...